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Silat

Silat Mande Muda

Uyuh Suwanda était le fondateur du système de self défense Mandé Muda, il a débuté en 1951 à Bandung, West Java, Indonésie.

Comme tous les Silat traditionnels, il ne fut pas ouvert au grand public.
Pak Uyuh avait étudié 17 styles de Pencak Silat.
Il a ajouté le style Cimande lorsqu’ il a épousé Mimi Rukimi venue du village Cimande.
Ensemble, ils ont combiné et enseigné leur système à leur famille et amis,  Pak Uyuh le nomma « Mandé Muda».
Le mot «Mandé» vient de «Cimande » que Pak Uyuh considère être le système de Silat originaire de Java-Ouest.
«Muda» signifie «jeune» ou «nouvelle».
Mandé Muda est assimilé à un jeune enfant toujours en croissance et à la recherche de nouvelles connaissances de Silat.
Pak Uyuh pensait que chaque technique de Silat pourrait être utilisée dans des situations différentes et qu’il n’existerait aucune  technique adaptée à toutes les formes d’attaques.
Pour cette raison, il a étudié en permanence des techniques de Pencak Silat à mains nues et avec armes afin de trouver les meilleures réponses aux attaques ainsi que les moyens de les prévenir.
Les techniques de Pak Uyuh sont issues des styles de 18 Silat combinés dans un système efficace qui est unique et riche en connaissances.
Le principe du Mandé Muda est de développer une pratique continue.
Seule la mort peut arrêter votre croissance et l’étude.
Un autre principe est celui de l’attente. Pak Uyuh croyait qu’en attendant vous pouviez mieux répondre à la “question” posée par l’attaque.
Selon Pak Uyuh, si quelqu’un vous attaque, il vous donnera la meilleure «réponse» – la meilleure technique qui va l’empêcher d’attaquer à nouveau.

« Mon père avait un caractère fort et avait beaucoup de connaissances sur les croyances culturelles traditionnelles de l’ouest de Java ».
Il a planté en ses enfants son amour des moyens traditionnels et sa détermination à les préserver.
Par conséquent, il nous a toujours dit que le Mandé Muda ne devait pas mourir.
Lorsque le chef du système de la famille meurt, un autre doit prendre sa place.
Pak Uyuh est mort en 1989 et le Mandé Muda est encore en vie grâce à l’esprit et les principes qu’il nous a donnés ».

Pendekar Guru Besar Herman Suwanda

Mon frère, était le second chef de Pencak Silat du styleMandé Muda.
Il a commencé à étudier pencak silat de Pak Uyuh en 1960.
En 1965, il a commencé à étudier aussi avec des Pendekars d’autres écoles traditionnelles de Pencak silat, et il a continué à étudier jusqu’à sa mort.
Il a commencé à enseigner en Indonésie en 1974 et en 1980 il a voyagé aux États-Unis afin de commencer à enseigner là-bas.
En plus de superviser les écoles en Indonésie, il a beaucoup voyagé, favorisant l’enseignement à travers des séminaires de Pencak Silat le style Mandé Muda à travers le monde.
Pak Herman espérait réaliser le rêve de construire une école pour les étudiants de Pencak silat de son père, afin qu’ils n’aient pas à pratiquer à l’extérieur ou dans le salon.
Comme vous le savez, le Pencak Silat était traditionnellement orienté autour de la famille et a été seulement enseigné aux membres de la famille et les amis proches.
Notre famille a seulement enseigné dans notre salon, et bien sûr, car il était petit, seuls quelques étudiants pouvaient apprendre en même temps.
Mon père parlait de la construction d’une grande école pour ses nombreux étudiants.

Pak Herman a travaillé pour créer le rêve de notre père, étape par étape, afin d’étendre le style Mandé Muda dans le monde entier, d’abord en Amérique puis en Europe.
En plus d’enseigner Pencak Silat, Pak Herman a également enseigné la culture indonésienne, et en particulier celle de Java Ouest.
Grâce à son travail acharné, Herman Pak a réussi à construire un Padepokan (école), appelé le Pencak Silat Suwanda Académie Padepokan, situé dans Kampungdago, Suntenjaya, Lembang, West Java.
Son étudiant de cycle supérieur, Steve chasse l’a aidé à faire de ce projet une réalité.
Le Padepokan est le premier dans l’ouest de Java en Indonésie qui est détenu par une personne physique.
Il est le meilleur Padepokan côté de l’IPSI Padepokan à Jakarta.
Il n’y a pas d’autres écoles qui ont de telles installations avec une salle de formation semi-intérieure / extérieure en bas et l’hébergement à l’étage.
Il est situé dans une belle région agricole avec des montagnes et surplombe une vallée avec une rivière qui la traverse.
L’air est frais et rafraîchissant, contrairement à celle de Bandung.
Il est assez calme et jour et paisible la nuit.
Il est d’un environnement parfait pour effectuer sa formation afin de se concentrer loin de la vie moderne sur son apprentissage.
Le Suwanda Académie Padepokan est devenu le centre de formation pour les membres du Mandé Muda à la fois en Indonésie et dans le monde entier.
Chaque année, Pak Herman tient des «camps» en Indonésie afin que ses étudiants du monde entier puissent apprendre le Pencak Silat et l’expérience de la culture de Java.
Non seulement il enseigne le Silat, mais effectue aussi des visites guidées de lieux historiques, y compris dans le centre de Java, permet de voir des pièces de théâtre, des spectacles de marionnettes, et d’autres événements culturels.
Presque tous les plans ou rêves peuvent être échafaudés, mais les humains ne sont pas seuls à avoir un plan, la volonté de Dieu a ainsi décidé que Pak Herman devait être tué dans un accident de voiture en Allemagne le 21 Mars 2000, tout comme le fait que Pak Herman était l’instigateur du Pencak Silat Mandé Muda en Europe.
Le Mandé Muda a été guidé par deux générations, et les deux ont réussi dans leur mission de développer et d’élargir les arts de combat et de la culture de l’Indonésie, en particulier celle de Pencak Silat Mandé Muda.

Guru Besar Rita Suwanda

Je suis la troisième fille de Pendekar Uyuh Suwanda.
J’ai grandi dans une famille d’artistes martiaux.
Chaque jour, je voyais mon père former ses étudiants.
A cette époque, seuls les hommes étaient autorisés à pratiquer Pencak Silat, car il est un art difficile.
Par défi et amour du Pencak silat, je me cachais toujours et j’ai appris en regardant mon père pratiquer en secret.
Après qu’il ait vu que je pratiquais avec sérieux, mon père m’a finalement laissé pratiquer le Pencak Silat avec lui.
Quand j’ai eu 14 ans, j’ai commençé à participer à tous les concours parrainé par IPSI.
Je suis devenue un championne du Kembangan et d’olahraga.
Je suis alors devenue active dans l’organisation IPSI.
Après la mort de mon père, mon frère a déménagé aux États-Unis, j’ai appris dans ma propre école et j’ai également développé le programme Pencak Silat Mandé Muda en Indonésie.
En plus d’apprendre Pencak Silat de ma famille, j’ai aussi étudié avec d’autres Pendekars dans IPSI.
Mon mari, Dadang Gunawan, est aussi l’un de mes professeurs, parce qu’il était un des meilleurs élèves de mon père.
Après la mort de mon frère, Pak Herman, je fus choisie par ma famille et l’organisation Pencak Silat Mandé Muda en Indonésie pour être le troisième chef de Pencak Silat Mandé Muda international.
Je remercie Kathy Ohara qui m’a aidé à participer à mes premiers séminaires aux États-Unis, ainsi que tous les élèves de mon frère, et tous ceux qui m’ont aidé afin de promouvoir le Mandé Muda en Indonésie, les Etats-Unis et en Europe.

SUWANDA FAMILY

Guru Besar Dadang Gunawan

Pak Dadang est le mari de Rita Ibu Suwanda.
Dès la petite enfance, Pak Dadang a eu une éducation riche et diversifiée dans Pencak Silat.
À huit ans, il a appris la base du Pencak Silat de son père, puis eu une formation aux styles Cikalong et Timbangan.
À 10 ans, il a commencé à étudier Rikesan et Usik avec Pendekars de Garut et Cianjur (extrémités ouest et de l’est de West Java).
La formation de Pak Dadang continué à l’âge de 12 ans, avec Pak Suherman.
De cette instructeur de renom, Pak Dadang étudié Maenpo (littéralement «oublier de jouer”).
Maenpo est un art qui se concentre strictement sur des techniques d’auto-défense et de combat efficace.
Pak Dadang a reçu une formation significative dans d’autres styles, y compris Cikalong, Usik, Rikesan, Timbangan, Benjang, Syahbandar, Sera, Liliwatan, Ulin Pa Macan, Limbuhan, Golok et d’autres typiques styles d’armes de Java Ouest.
En 1968, à l’âge de 17, Pak Dadang est devenu un étudiant de Pencak Silat Mandé Muda.
En plus du Mandé Muda, il a étudié le Cimande et d’autres styles des mains de Pak Uyuh Suwanda (le fondateur du PSMM).
En 1969, Pak Dadang est devenu un champion Pencak Silat, après avoir participé à un tournoi dans l’ouest de Java.
Il a voyagé dans toute l’Indonésie, gagné des compétitions de niveau national dans Surabaya et de l’Est de Java.
Dadang Pak a commencé à jouer un rôle plus important dans l’organisation Pencak Silat Mandé Muda.
De 1970 à 1976, il a travaillé avec Pak Uyuh, Pak Herman et d’autres membres de l’organisation afin de mettre à jour les méthodes du Pencak Silat Mandé Muda.
Comme dans d’autres parties du monde, les Indonésiens ont été de plus en plus conscients de l’utilisation des niveaux et des ceintures dans les arts martiaux.
Ce principe moderne a été appliqué au Mandé Muda en Indonésie et un programme a été élaboré avec cinq niveaux : (Sabuk Hitam, Hijau, Merah, Putih et Kuning (ceinture noire, vert, rouge, blanc, et, enfin, de passer à la ceinture jaune)
En 1985, Pak Dadang a voyagé aux États-Unis, avec Pak Pak Uyuh et Herman Suwanda.
Ils ont effectué des démonstrations afin de promouvoir le Mandé Muda et ont reçu un certificat d’appréciation du gouvernement de San Francisco.
En 1990, Pak Dadang reçu le titre de vice-Mandé Muda Indonésie.
En 2000, il devient Guru Besar du Mandé Muda Indonésie;
Un titre qu’il partage avec sa femme, Ibu Rita Suwanda, qui est Guru Besar du Mandé Muda international,  la compétence de Pak Dadang est bien connu dans l’ouest de Java et des artistes martiaux de toute l’Indonésie le reconnaissent comme un Pendekar (un titre réservé uniquement pour le plus haut calibre des maîtres Silat)

Ibu Mimi Rukimi Suwanda

Ibu Mimi Suwanda est notre mère.
Elle a dû être une femme forte pour garder notre famille ensemble, traitant de la vie de tous les jours en Indonésie, et en prenant soin de 14 enfants.
Elle vient du village de Warung Klara, et beaucoup de ses oncles et son père étaient combattants de la liberté contre la colonisation, avant l’indépendance et étaient de la famille Cimande.
À certains égards, on peut dire que la théorie Cimande est aussi simple que de succès et le bloc.
Il est un art puissant, la plupart des hommes et des femmes indonésiennes de la famille de Cimande cachaient au public ce qu’ils savaient.
Etre humble est pour une grande partie, d’être en règle avec la communauté et d’être une personne respectueuse de Pencak Silat.
Nous n’avons pas besoin de prouver ce que nous savons, parce que ce que nous savons fait partie de notre vie quotidienne.

Traduit de l’anglais à partir du site www.suwandaacademy.com

Publié par Aamsea 37 sur mercredi 6 janvier 2016